يرتكز هذا البحث على دراسة دلالية تطبيقية، تعرض فنًّا من فنون القول الشعبيّة الشفاهيّة (الهنهونة الحلبيّة)، تناثر على صفحات (موسوعة حلب المقارِنة) لمحمّد خير الدين الأسدي بأجزائها السبعة، لم يتنبّه إليه غيره من المبدعين السابقين. وإذا كان الغرض من هذا البحث الكشفَ عن أسرار التراث الثقافي الحلبي اللامادّي المدوّن باللهجة الحلبيّة الدارجة، فإنّ الوعي اللغوي المعاصر يوجب استعادة قراءته في هذه الموسوعة، استنادًا إلى معطيات علم اللغة الحديث، الذي يحفل بنظريات كثيرة كنظرية السياق، ونظرية الحقول الدلالية التي تعتمد اعتمادًا كبيرًا على فكرة الإحصاء، وظاهرة التكرار وغيرهما. وبما أنّ البحث متّجه أصلًا إلى دراسة البيئة الحلبيّة بأبعادها الاجتماعية، والدينية، والاقتصادية، والطبيعية، والثقافية، والسياسية، كان لزامًا التوقّف عند اللهجة الحلبيّة التي احتضنت هذا اللون من الأدب الشعبي، بغية النظر إليها نظرة لغوية دلالية وفق منهج وصفي، ودرس تطبيقي تحليلي.